智慧延展

孔子自述为学修养之次第，曰“六十而耳顺”。后世论者，往往局限于听闻言语毁誉不动喜怒这一层义涵。殊不知“耳顺”只

《大学》有言：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 世人读此一句，常生分别之心。以为修身是有志成圣、心怀天下之

人这一生，究竟怎样才算好好活过？ 有人以财富计，有人以名望计，有人以走过多少地方、见过多少人、经历多少事计。这

虞廷十六字，出自《尚书·大禹谟》，宋儒尊为尧、舜、禹圣圣相传之心法，是儒家道统的源头。后世理学千言万语，谈心性

参话头，是借一句公案问话，提起疑情，回光返照的实修法门。世人多以为参话头就是在头脑里思索答案、推敲义理，实则不

古德垂训：佛慢不可无，我慢不可有。 这一句修行要义，在今天功利竞争的时代，已被彻底颠倒、曲解。世人是非标准悄然

每一个时代，都有属于自己的学问。那是时代对宇宙与人心之本元的应答。 先秦以经学、子学奠人伦义理之基；魏晋以玄学