此三方砚台俱含沉郁古气，皮壳苍浑、韵味静穆，皆非清代以后所能有之气象，可大致定为明代以前旧物。中

世人多以玩古董为鉴赏之学，辨年代、论坑口、较市价、考工艺，以为这便是古董的全部。也有人将赏玩古物

炉之小者，莫若此琴炉也。朴貌若凡窑，而骨自贵。釉青黄而积处清丽，宝光内敛也。开片密而无白筋，干坑

茶案上这方清中期的青花残片，是岁月递来的一封缄默书信。蓝白交融的山水间，“林下闲亭倚落晖 幽人踪

此碗为北宋耀州窑遗器，敞口斜壁，形如斗笠，青釉泛黄如橄榄，釉面细碎开片，似冰纹轻覆。内壁以耀州窑

这尊清代狮面空行母，以老金为骨，立在时光里。狮面张口，鬃毛飞扬，不是凶厉，是无畏的觉醒——忿怒相

显宗与密宗，并非两条全然不同的路，不过是左脚先迈，还是右脚先迈的区别——显宗以「知」启悟，从闻思

这尊抱瓜小俑，眉眼是简化的线条，嘴角是木讷的弧度，连那只绕圈抱瓜的手，都带着一股“笨得认真”的劲

🌿 指尖抚过玉蝉的刀痕，仿佛触到了两千年前的风。它不是冰冷的含蝉，是某位汉代士人别在衣襟上的期许

斯鼎圆腹含刚，暗分三域，外融内劲，形合中正。双弦隐带，束腰提韵，不臃不滞，节律自生。立耳清挺，三

人这一生，总在不自觉地抓取外物当作救命的浮木：它可能是一份体面的工作，一段稳定的关系，一套世俗的

天地者万物之逆旅，实吾心之舍也；光阴虽百代过客，而大我自有永恒。世徒以浮生若梦，解为及时行乐，纵

余读此文，不考形势，不辩辞锋，唯于字里行间，亲见一士。当国在危疑、身临夹缝，人或畏首畏尾而丧志，

元明青花三足炉，本是边疆窑火里的朴拙古器，配上这方老红木环形座，便成了一组承载东方审美的「道器」

此石天然肌理，色若酱烧，宛然东坡所煨之肉。余爱东坡《猪肉颂》“待他自熟莫催他，火候足时他自美”之